作者/徐文兵、梁冬 ⊙ 编辑/王超

 

编者按:用徐老师的话说,《素问·上古天真论》讲的是人性生理的变化规律,《灵枢·天年》此段讲的是人从生到死的气的变化规律。徐老师讲课,每读必有收获,与您分享。

 


 

从十岁到百岁的活法(上)

 

本篇讲座原文:

黄帝曰:其气之盛衰,以至其死,可得闻乎?岐伯曰:人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故好走;二十岁,血气始盛肌肉方长,故好趋;三十岁,五脏大定,肌肉坚固,血脉盛满,故好步;四十岁,五脏六腑十二经脉,皆大盛以平定,腠理始疏,荥货颓落,发颇斑白,平盛不摇,故好坐;五十岁,肝气始衰,肝叶始薄,胆汁始减,目始不明;

 

1.“黄帝曰:其气之盛衰,以至其死,可得闻乎”——人活一口气

 

梁冬:为什么有些人一看就能够长寿呢?因为人长寿是有遗传的,有他肉体的物质基础。但是如果你母亲、父亲给你遗传的非常好,你却瞎造,照样折寿。这个“造”包括身体上的,还包括一些行为上的,比如做一些坏事什么的,也会折寿。

 

徐文兵:我们说,“三折肱成良医”,你断过三次骨头,慢慢吃药愈合,就知道什么叫医生了。但是你干吗非要折三次骨头呢?没必要嘛。学点养生的知识,防止自己的精、气、神的损伤,你就能尽其天年,或者是少折点寿,少打点折。

 

梁冬:对啊!“骨高肉满,百岁乃得终”。接下来是“黄帝曰:其气之盛衰,以至其死,可得闻乎?”什么意思?

 

徐文兵:这是古代的一个句式,如果老师说完以后黄帝要记笔记,就可以写“如是我闻”——我老师是这么说的。

 

这段话其实是借着黄帝的口问 “人活一口气”这个问题。树活一张皮,人活着就靠那口气,但是这个气的变化,它是有起伏,有盛衰的。有他气足的时候,也有他气弱的时候,有他气充盈的时候,也有他泄气的时候。

 

气的变化有什么规律呢?黄帝问岐伯:您能不能把从生到死的这个阶段气的变化给我讲讲呢——“可得闻乎?”于是,岐伯就以十年作为一个阶段,把人生从十岁至百岁的活法,一段一段地慢慢讲给他听了。

 

梁冬:为什么用十年作为一个阶段呢?

 

徐文兵:黄帝这会儿问的不是性生理的发展,而是贯穿人从生到死的这口气的变化规律。这个变化的阶段是简单地概括成十年来讲的。10岁左右的时候人会怎么样,20岁左右人又大体是个什么样。就是分成了十个阶段,我们可以作为参考。

 

2.“岐伯曰:人生十岁,五脏始定”——半大小子吃死老子

 

梁冬:“岐伯曰:人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故好走。”请问“始定”是什么意思?

 

徐文兵:没完全定,还在长。小孩刚出生时囟门是开的,长大了以后慢慢才闭合,这叫定。囟门,通常指婴儿头顶骨未合缝的地方,在头顶的前部中央。

 

我之前见到几个小脸美女,头颅特别小我问她们:“小时候,你妈是不是爱给你补钙?”她们说:“我很早就补钙了。”补钙是什么啊?头颅还没完全长到一定程度,它就给你封口了。

 

梁冬:母亲给孩子补钙不好吗?

 

徐文兵:这叫人为嘛。这跟给地里施化肥没什么区别,所以,补钙要慎重啊。

 

梁冬:“五脏始定”的意思是:在10岁之前,五个内脏都在长,它有没有一些规律性呢?

 

徐文兵:这10年间,小孩子还处在发育的阶段,还没完全定型。比如说心脏,人心脏的大小大概就像自个儿的拳头。这时候,他的“拳头”还在长,人也在长个,而且气充血足,是纯阳之体,能吃能喝,就是老百姓说的“半大小子吃死老子”,这个阶段就叫“五脏始定”。

 

3.“血气已通,其气在下,故好走”——怀念活蹦乱跳的岁月

 

徐文兵10岁以前的小孩子是在父母的庇护下成长的,没有什么太多感情的创伤,也没有受到外界多大的伤害和刺激,所以,他身上不存在什么气血凝滞、瘀血、痰浊这些问题,他顶多就是平时着凉了、不消化了。他血气是通的。

 

血气通,又处在阳气旺盛的时候,孩子表现出来的特点就是——“其气在下,故好走。”在10岁左右或者说10到20岁这个阶段,不管男女,小孩子整天都是活蹦乱跳的,不知疲倦。

 

梁冬:比如商场里的电梯正在往下走,他却往上跑。我看见好多孩子就喜欢这样玩,因为气足啊——“气足在下,好走”。

 

徐文兵:我们现在说的“走”和古人说的“走”完全是两个概念。古代人说的“走”就是跑,说“走步”叫行,或者叫步,步行。现在好多人不知道这个区别,老把这个“走”当成走路。

 

梁冬:请您聊聊青春期发育的问题。

 

徐文兵:12岁时,我考上了山西大同二中,学校离我们家很远。为什么我去那里上学?因为那儿有位好老师叫冯更生,他是我的班主任,教语文的,年轻时是跑马拉松的运动员。他带了我六年。

 

我从初一进了学校后,整天早操就是跑。开始我不愿意,因为很累。但现在想起,在那个阶段让你跑是对的,是把孩童的天性发挥出来了。因为你气在下。如果到了七八十岁还让你跑,成了老头还这样锻炼,那叫违背自然!那时候,我每天早上步行半个小时来到学校后,在冯老师的带领下,就开始在操场上跑,跑七八圈,天天1500米。

 

梁冬:幸好我的班主任是做厨师的。

 

徐文兵:小孩子的特点是什么?白天欢蹦乱跳,到晚上八九点,一打蔫,入睡了。这是符合自然天性的——白天阳气旺盛,晚上休息。但现在不少人都爱晚上出去跑步。

 

梁冬:很多老子就是为了跟儿子跑,生生被儿子累倒的。

 

4.“二十岁,血气始盛,肌肉方长,故好趋”——正是练肌肉竞走的好时机

 

徐文兵:到了20岁或者从20岁开始到30岁这个阶段,人的血和气都达到了将近快盛满了,我们叫盛,盛满了。这个时候肌肉开始发达,开始长,他就从那种疾跑的阶段发展到了一种持久有力量的阶段,肌肉也开始变得丰满。

 

“趋”什么意思?《说文解字》上有注解,它说快速地走步叫“趋”,而快速地奔跑叫“走”。“趋”就是在行和走之间的一个状态,就是快步走。

 

梁冬:亦步亦趋。这古人活得真是优雅啊,他们对生活的观察,就连跑步快一点、慢一点都有不同的文字来做这种界定。

 

徐文兵:我小时候,邻居家有只鹅,那鹅看家护院的本领特别强。人一进院以后,它就夹起翅膀、伸长脖子来啄你,这动作古人就称之为“趋”。包括蛇,它蓄积力量来咬你的时候,那个动作也叫“趋”。它是稍微有点爆发力的、有点向前扑那种状态。

 

另外,从“走”比“趋”要快的角度来讲,20岁以后,气已经是稍微下来一点了,已经不是“其气在下”了。他那些气长肌肉去了,往里面充盈去了。他不会向外面洒得更多,因而“故好趋”。

 

5.“三十岁,五脏大定,肌肉坚固,血脉盛满,故好步”——好好散步

 

徐文兵:女子到了28岁,男子到了32岁,都达到了生理高峰。这在《上古天真论》里讲了——“肌肉满壮”,横着了。这里的30岁,它没从性生理、性心理的发展角度来看,而是站在正常生理、男女不分的角度,说这是人发展的一个高峰——五脏大定。

 

梁冬:这个大定是大概定了呢,还是什么?

 

徐文兵:完全定了。

 

梁冬:一般来说,谈婚论嫁,应该男的比女的大两三岁吧?

 

徐文兵:影响谈婚论嫁的因素很多,不可一概而定。女子21岁以后出嫁,男人24岁以后娶亲,这样好一点。五脏已经定了,你藏了多少精,这时已经不可改变了。这个时候,“肌肉坚固”,有力量,气血也最旺盛——“血脉盛满”,时不时熬夜、加班加点没事。但过了这个年龄段,有事了。

 

梁冬:突然有一天,你发现你打麻将熬不住了。这时,就要看看自己这把岁数了。

 

徐文兵:说到“故好步”,什么叫“步”?“步”就是比“趋”再慢一点点,踱步嘛,胜似闲庭信步。

 

安步当“车(jū)”,安步当“车(chē)”。这个走步也有讲究。大步,我们叫阔步,还有小碎步……走得不一样,步幅不一样,节奏就不一样。步幅是个“率”,走得有多快,是心率决定的,是它在指挥,它调的也是个节奏。我看到在公园里真正练功的人,他的呼吸吐纳是配合走步“吸吸呼”的,一边迈步一边“吸吸呼”,而且心思特别集中,特别放松。

 

从“走”也就是“跑”,到“趋”,然后到“步”的过程,好像是速度下来了,但是另外一方面——“心智”发达了,气往上走了。

 

说到这个“步”呢,大家尤其要注意一个事情。曾经有人提倡一个锻炼方法——“大步走”,告诉中老年人:“你们想要自己的心脏强健吗?那就大步走。”结果,好多人来找我看病,练出了什么问题?心慌、心跳、睡不着觉。30岁可以快步、大步幅地走。30岁以后,你就该踱步了。散步时慢慢走,不要加大步幅,也不要加大走路的频率。到什么山唱什么歌,是什么年龄就做什么样的运动。

 

现在很多人锻炼都是盲目的,我们说30多岁的人你不要去跑了,可好多70后说:“哎呀,老坐办公室,我要去锻炼。”干吗去?打羽毛球、打乒乓球,冬天外面那么冷也得去。

 

好多人就是坚持——“我要运动”。我说,你们都在动不在运,胡闹!

 

梁冬:还有一些人呢,冬天早上的时候开始在长街上跑啊跑,吸点汽车尾气,说重点儿叫“人肉吸尘器”,那真是很危险的事情!

 

6.“四十岁,五脏六腑十二经脉,皆大盛以平定,腠理始疏,荣华颓落”——40岁后人要注意什么

 

徐文兵:40岁以后,人的“五脏六腑十二经脉,皆大盛以平定”,身体达到了一个极点,也开始走下坡路了。表现是“腠理始疏”。腠理我讲过,就是皮肤的纹理和细胞间那个肉眼看不到的间隙。当人在身体好、气足的时候,腠理特别紧密,好像是一个充满了气的皮球,上面不会有任何皱纹。

 

但40岁以后呢,腠理就开始疏松了。女性表现在,“我的眼角出现鱼尾纹了,我皮肤的毛孔变得粗大了”,还有人容易感冒。肉松了嘛,外部肉体的防线和气的防线退化了。以前穿得单薄点儿出去没事,现在稍微不注意就感冒,腠理疏松了。

 

梁冬:不同的人的纹路、皱纹是不一样的,通常眼角出现了鱼尾纹意味着什么?男的额头上有皱纹呢?

 

徐文兵眼角有鱼尾纹是人的胆气衰了;抬头纹重是胃不好;额头竖皱纹多,前列腺、膀胱有问题;嘴角皱纹多,严重胃病。脸上的皱纹啊,拉皮可以遮盖。女人唯一遮盖不住的,是脖子上的皱纹,就是气血上不去。好多老美女都戴着围巾,遮掩一下脖子上的皱纹。“腠理始疏”了。

 

梁冬:“腠理始疏”后“荣华颓落”,“荣”和“华”分别指什么呢?

 

徐文兵:什么叫“荣”?我们想想白居易的“一岁一枯荣”,想想枯,就知道什么叫“荣”了,“荣”是被滋润的那个状态,返青返绿了,这是指树木。

 

对人来说,气血滋润的样子叫“荣”,“你看他荣光焕发的”。“华”是什么?是花开的那个模样,闻着香,有颜色,有光泽。中医经常说,“心,其华在面。”意思是如果心的功能不错,那表现出来的脸色就很好看,气色也好。另外,“肾,其华在发”,是说一个人肾好的话,那她肯定一头乌发。

 

人到中年,“荣华颓落”,什么表现?脸色变得不润泽、枯槁,白发开始多起来了,甚至有些人出现脱发。

 

7.“发鬓斑白”——防治白发的最根本之法

 

梁冬:有些人很早就有白头发,这意味着什么?

 

徐文兵白发有两个原因:第一是肾水不足,再一个是火太大。年轻时候长白发都是因为体内火太大,有创造力。

 

梁冬:我发现一个特点:不少年轻、有花白头发的人通常脾气暴躁,很容易发火。

 

徐文兵:心气很高!

 

梁冬:我曾经见过一些人,年纪到了一定程度的时候,他的眉毛会长出很长的几根,有人说这是长寿的标志。中医怎么看待这个问题?

 

徐文兵:气血足的话,人的眉毛就浓,就长。如果一个人阳气旺,我们就说他立眉霸眼,很有决断力。

 

我给人调治身体,就调他的五脏六腑,这人原来一脸的焦黑晦暗,调完以后会出现一个现象:开始变白。哪儿先变白呢?眉毛底下的部位开始变白,然后扩散到全脸。好多人治到最后,病好了,我说,“你不用来了”,他说:“不不不,我还要脸白,我还要白一白。”

 

人的脸色,其实是内脏功能的一个表现。你老在脸上涂涂抹抹、敲敲打打做文章,有人戏称为装修。我说那属于治标不治本。

 

如果你把五脏六腑调好了,荣华自然就显露在脸上。我们说,这人气色不错,哪儿不错?五脏六腑不错。而人到40岁以后,就会出现“腠理始疏,荣华颓落”的状态。

 

《上古天真论》里也说过:女子过了五七三十五岁以后,“阳明脉衰,面始焦,发始堕”。再过7年,“面皆焦,发始白”,脸色整个就变得焦黑干燥,没有荣光,这些表现都是与人的年龄对应的。

 

梁冬:怎么样才能够延缓一点点呢?

 

徐文兵:出现这种情况的原因,《黄帝内经》说了,“阳明脉衰”。阳明脉,第一指足阳明胃,要想阳明脉不衰,你就要把你的胃保护好;第二指手阳明大肠,要想保持大肠化腐朽为神奇和化完腐朽、正常排出的能力,你就要好好侍候好自己的大肠。总之,把阳明脉照顾好了,你的脸色就不再难看,而且也不会便秘了。

 

女人开始衰老,为什么第一道皱纹出现在眼角——胆经的瞳子髎穴位置?男人为什么会两鬓斑白?像苏东坡说的“早生华发”。问题都出在胆上。因为胆经的循行部位就在我们身体的两侧,沿着阴面和阳面的交界,我们管它叫少阳。

 

还有,肾是水,胆是木,水生木。肾水稍微弱一点,第一表现就是木开始枯槁,人的两鬓开始发白,然后蔓延到全头。所以,养肾精是防治白发的最根本之法,平常挠一挠头也有一些作用。但如果底下(肾)不给供水,你把头挠破了,它还是白的。

 

如果脸颊出现暗疮、黑斑、黑点,就可能是胃病。还有很多人,嘴巴周围长了一圈暗疮,那是冲脉有问题。一看女孩子嘴巴下面长了这种暗疮,那她可能有妇科病,得研究白带。

 

发鬓斑白还有一个重要原因,就是这个年龄的人,已经混到了“争权夺势,争名逐利,费尽心机”的阶段,这时人的心火、心思用得特别旺,这种心火又折过去煎熬、消耗肾水,这也会导致发鬓斑白。古时候,伍子胥就是这样,过昭关时,一夜之间就白了头。

 

我接触过不少这样的人。一位母亲听到自己儿子突然出车祸去世后,一夜白头。为什么一夜白头?就是那煎熬自己的心火把肾水一下熬干了。

 

还有,我治过一些上网成瘾的年轻人,他们简直就失神了,爹妈怎么管教也没用。孩子在家里偷钱,在外面借钱,小偷小摸,随后就上网吧,把父母亲煎熬得全是一头白发。所以,发鬓斑白的原因,从生理上说是肝胆气不足了,气血不足了,但心理上的煎熬其实影响更大。

 

梁冬:很多时候,情志对我们身体的影响是非常大的,但我发现,不少人对情绪的影响力认识不足。

 

徐文兵:认识不足的原因,不是说大家没意识到,而是对此没抓没挠的。物质上有形有质有象的东西,像吃什么吃坏了,我可以去研究它,把原因弄明白。但情绪呢?看不见,摸不着。很多人说:“我气坏了,你气死我了,你伤我心了……”或者“我悲了,我哀了……”这情绪具体是什么?抓不着。但是,中医却抓得着!

 

中医有一套理论,专门研究你什么病容易产生什么样的情绪,比如肝火旺的人,愤和怒的情绪就容易大,心气不足的人就容易悲和哀。这种无形的情绪,它是有一个肉身和能量基础的,还有一种表现方式。所以中医是能抓住、落实的,就是说,中医能把情绪这种无形无象的东西落到实处,而且有一系列调整它的好办法。

 

8.“平盛不摇,故好坐”——40岁后该练静坐

 

梁冬:接下来是“平盛不摇,故好坐”。请问什么叫“平盛不摇”?

 

徐文兵“平盛”是相对“五脏六腑皆大盛以平定”的。“平盛”以后,人的精血不会再增加了,而是在慢慢地减少,人不那么喜欢跑,不再喜欢跳,也不怎么喜欢大步走路了。因为流往脚上的气血不足,所以就喜欢坐了。

 

梁冬:我发现有些人坐着的时候,很喜欢颤脚,颤颤颤,这说明什么?

 

徐文兵:说明一个人手足无措。颤脚的原因是什么?是一口气,推动这口气的就是一种躁动不安的心情。这都是心火和肝火。什么叫“好坐”?这么坐舒服。我们说人什么年龄练静坐?40岁以后。

 

梁冬:我现在30多岁就练打坐,是不是早了点儿?

 

徐文兵:有点儿早,这个年龄最好去练站桩。另外,我建议家长和老师不要逼一个小孩子在好走的年龄去练站桩和静坐,这是不合适的,绝对是摧残人家孩子。

 

所以人到40岁以后,去学学静坐吧,既符合你的生理,又符合你的心理。静坐以后,就可以降降自己的虚火、浮火。

 

梁冬:有一个观点,说静坐的时候,你把双腿一盘,有助于拉开骨骼。因为经脉是从脚下下去的。

 

徐文兵:关于静坐的理论太多了,各门流派,怎么单盘、双盘。我有次回老家,碰到一个高人,人家说:“你们都知道两掌合十,怎么不知道脚掌也应该合十?”人家那个门派的做法就是:两个脚心也要对着。反正,坐法就是各种各样。

 

我的意思是,如果你的肌肉没那么柔软,肌腱不是那么有弹性的话,不要非强迫自己去盘成个什么样,舒服就行了。道家就很简单,道法自然,舒服为原则,没必要搞得自己那么扭曲变形,弄得自己不痛快。我建议,中年人一定要找个好老师去学学静坐。

 

梁冬:痔疮和坐的时间长有关系吗?

 

徐文兵:没关系,痔疮跟肝有关。好吃辣椒的人容易得痔疮,喝酒的人也容易得,就是说湿气、瘀血重的人容易得痔疮。其实痔疮就是一个瘀血块,或者瘀血凸起的一条静脉的一个腔道、管道。

 

梁冬:中医是怎么调治痔疮的呢?

 

徐文兵:身体上有个地方叫魄门——肛门!古代人受刑以后,医生去救死扶伤,第一件事就是塞住魄门,怕那股气走了。而我们要想增强自己的魄力,就要老做一个提肛运动。也就是撮谷道,有意识地把肛门的括约肌收紧了放松,收紧了放松。这是预防痔疮最好的方法。

 

9.“五十岁,肝气始衰,肝叶始薄,胆汁始减,目始不明”——人衰老首先从肝上表现出来

 

梁冬:到了50岁,“肝气始衰,肝叶始薄,胆汁始减,目始不明”,很多问题就开始来了。徐文兵:人到50岁叫半百。在《上古天真论》里,黄帝说,我发现,现在年过半百的人,“动作皆衰者。”

大致看一下,50岁是肝功能衰弱,60岁呢?

 

梁冬:木生火,60岁是心开始衰弱。

 

徐文兵:70岁呢?

 

梁冬:火生土,脾胃开始衰弱了。

 

徐文兵:80岁呢?

 

梁冬:土生金,肺开始衰弱了。

 

徐文兵:90岁呢?

 

梁冬:金生水,肾有问题了。

 

徐文兵:人的肝、心、脾、肺、肾是有讲究的,哪个脏先衰呢?木!就是“肝气先衰”。

 

其实,这是一个轮回。前面我们讲了,人衰退的根源在于自身的精气不足。首先从水生的那个木——肝先表现出来。木是春天,最早开始出现问题——“肝气始衰,肝叶始薄。”

 

梁冬:什么叫“肝叶”?

 

徐文兵:人的肝有三片叶,精血足的时候,肝叶特别厚;如果精血不足?肝叶就变薄了。肝又是分泌胆汁的器官,肝叶薄了以后,就好像母亲没奶了,胆汁也不充盈了。胆汁不充盈,化肉的功能就差了,跟着一系列问题就来了。

 

梁冬:胆不是用来分泌胆汁的,而是用来装胆汁的。

 

徐文兵:装进肝分泌的胆汁以后,如果身体需要,胆就再把胆汁放出去。

 

梁冬:做了胆囊切除手术的人,会有什么样的结果呢?

 

徐文兵:没做手术前,他的身体有代偿性。没吃肉时,他有一管胆汁存在那。吃肉以后,胆汁“啪”放出去化解。切完胆后就没这个缓冲了,人就不能一顿吃很多肉,只能胆分泌多少,他用多少。

《上古天真论》讲过,女子到了49岁的时候,月经没了,肝不藏血了。没那么多血可藏,也没那么多血可放了。好像水库蓄水,都没蓄上水,放什么水?到这会儿,女人的月经没了,闭经了。而男人到50岁,性功能就差了。

 

梁冬:我听说有一些人月经停了之后,后来不知道怎么回事又回来了,这有可能吗?

 

徐文兵:有!那是接着漏。该闭经的时候你不闭经,还见红,这就是问题。到14岁(虚岁)了,该来例假你没来,也是问题。中医的道理是什么?到了什么年龄,该干什么你就干,干错了就不对。

 

好多人说有月经好,没月经就不好。那得看什么时候。七八十岁又见红了,一检查,有癌症。到那会儿你见了红,就是很可怕的事情。

 

梁冬:“胆汁始减”,就是说人50岁的时候,胆汁就基本上不分泌了?

 

徐文兵:应该是减少了。像梁山好汉,大碗喝酒、大块吃肉,但到50多岁这个阶段,消化油腻的功能也差了。

 

梁冬:所以,老年人别吃太好,实际上他也吃不了太好。现在,有很多子女孝敬父母,燕窝、熊掌堆着,其实真的是害了父母!

 

徐文兵:“为人子女者,不知医为不孝”。虽然他们发自内心,本心是孝,但结果是害老人。所以,人到了五十来岁,吃五谷杂粮就可以了,大油大腻的东西不大合适了,因为胆汁不够用了。

 

“肝开窍于目”,到50多岁,人还会出现什么问题?“目始不明。”眼睛开始看不清楚东西,眼花了。

 

梁冬:眼睛看得见,是后面的气血充足,而且得冲到肝上。

 

徐文兵:冲到肝开的“窍”——“眼睛”上。

 

梁冬:人老珠黄的这个“珠黄”,就是指眼睛黄喽?

 

徐文兵:到这会儿就黄了。还可能的情况就是他白眼球上出现了很多黄斑或者是黑斑。

 

梁冬:这是什么原因呢?

 

徐文兵:瘀血。除了虚以外,还有外邪了。

 

梁冬:那一个人怎么样才能够保肝呢?

 

徐文兵:肝的妈妈是肾。第一,要养肾;第二,子时丑时是肝胆的工作时间,你那会儿沉睡就在养肝。你看人沉睡的时候,眼珠子在动,就好像我们把一个元宵晃匀了一样。干吗在动?眼球动就是看身体哪缺血,看哪缺气,看哪缺精,人自己在调呢。你干脆就不沉睡,眼珠就死鱼眼一样僵硬着在那儿看,你眼不花才怪。

 

梁冬:眼睛转的时候是沉睡啊!

 

徐文兵:对呀,人在深度睡眠、有梦的时候,眼珠就在转。

 

梁冬:哦,没看过。

 

徐文兵:眼珠子滴溜溜乱转,健康!一看这人两眼发直,不是神经病,就是精神病,眼睛开始不明了——“目始不明”了。

 

梁冬:有些人眼袋很重,这是什么原因?

 

徐文兵:祛除眼袋重在治胃。目下属胃,目侧属胆,目的内眦属膀胱,我们说眼睛底下有卧蚕一样一个大眼袋——胃病;眼角外侧纹路特别深或者黑斑特别多——胆病;中间——膀胱病。

 

梁冬:早上起来眼屎很多说明什么呢?

 

徐文兵:这是肝胆有火,有湿热。还有人眼屎多得让眼睛睁不开,得拿水冲。

 

梁冬:眼屎太多,原因是湿热。看来,对眼屎这么平常的事情,它里面都深含道理。

 

徐文兵:50岁后,有人就问:“我眼睛不明(目始不明),怎么办?”我说:“很好调治,有一个穴位,专门就是让眼睛亮的。”中医很有意思,给你讲了病理,接着就有对应的治疗方法。什么穴位可以让眼睛亮起来呢?睛明穴!

 

其实,围着眼睛的穴都可以!但是请记住,这些穴都是在末梢上,要想眼睛明亮,你得从根儿上调。它根儿上怎么说的呢?肝气虚了,然后“胆汁始减,肝叶始薄”。所以,眼睛花了,要从肝胆上入手调治。特别是这个胆,对眼睛影响非常大。

你如果想眼睛亮,就去找胆气聚集的一个地方,它是胆的一个募穴,你给它做点按摩。它在我们的第七和第八肋骨中间。沿着乳头往下数,一般乳头在第四、第五肋间,你往下数俩肋骨,募穴就在肋骨缝儿这儿。你觉得老花眼了,看近东西不清楚了,就揉揉它。这个穴叫期门,是肝的募穴。

 

如果你说:“哎呀!这个定位太复杂了,我搞不清楚。”那很简单,你把两只手搓热了,就在这个肋叉子这儿揉,搓开了以后,就能促进胆汁的生成和分泌。很多人消化不好,一揉完这儿,肚子咕噜咕噜响,舒服了。

 

【本文摘自《黄帝内经·天年》,由本书编辑团队授权中医书友会(微信号zhongyishuyou)发表。尊重知识与劳动,转载请注明出处。】